第一百一十二章 打到服（2 / 4）

元始天尊的傲慢，通天教主的自傲，准提圣人的功利心，接引圣人的算计心，这些就是他们无法斩出自我尸的原因。

放不下，自然斩不断。

帝子辛是特殊的，牧苍生的自愿牺牲成就了帝子辛的善，帝辛满心的王图霸业，成就了帝子辛的恶。

不过，这只是一颗善尸的种子，等到帝子辛成就大罗金仙的时候，种子才能发芽。

不然种子发芽，会瞬间吸干帝子辛，帝子辛化为尘埃，种子失去本体，没有力量滋养，同样化为泡影。

虚影笑容一收，变得严肃起来，随即慢慢消失，在原地留下了一颗种子。

帝子辛刹那明悟，却是一愣，呢喃道。

“孤，斩尸了？”

帝子辛是由后世之人牧苍生的灵魂，以及人王帝辛的魂体，融合而成。

如果按颜色论的话，其他人的灵魂是一色的，纯的，夺舍的存在，灵魂也是一色的。

当然也有好处，这颗种子，就相当于是准圣的入门卷，意味着帝子辛有成就准圣的资格了。

越是修行，越是能感到自身的浅薄，万千的豪言壮语，也没有看到那一束光，来的震撼。

圣人，不死不灭！

帝子辛沉浸在自己的意识海里，放肆大笑，连带着身体也发出无意识的呵笑。

但是帝子辛无意识的失态，却是让高明、高觉两兄弟瑟瑟发抖。

而远在朝歌城的苏妲己，灵魂可以说是两色的。

帝子辛的灵魂就是，三色的！

道祖鸿钧所传的斩三尸证道成圣之法，就是斩出善、恶、自我三尸，四者一体，从而破道成圣。

虽然天道六圣都是依靠功德破道，但是，女娲圣人没有斩尸，故而最弱。

唯有太清圣人斩出了三尸，借助功德破道，也因此，斩出了自我尸的太清圣人，道在无为。