第四百九十一章 万变不离其宗（3 / 4）

其实连那些配角们的身上，同样有很多香江武侠剧的影子。

“神雕侠侣”就不必说了，而“火云邪神”则是邵氏武侠老片《如来神掌》中的反派。

“蛇形拳”、“六指琴魔”以及“斧头帮”的大阵仗来自邵氏老片《马永贞》。

“五郎八卦棍”出自刘家良导演刘家辉主演的同名电影，肥婆四的“狮吼功”是模仿《倚天屠龙记》里的谢逊。

“火云邪神”双指夹住子弹也堪媲美东方不败，再加上浩气长存的伟大武术家李小龙先生的截拳道，《功夫》致敬了香江武侠片的黄金年代，荟萃了那个年代的诸多见证人，是为集大成者。

鉴于招式本身的特点，洪拳、谭腿和棍法在影片中有非常实在的描写，一招一式较为明晰。

而到了表现琴音、狮吼功、如来神掌、蛤蟆功等传奇色彩强的功夫时，电影就大大加重了虚化和想象力的成分。

如果以武侠小说来定论前后区别，就类似于金庸把降龙十八掌从乌龙摆尾到亢龙有悔都告诉了读者，而古龙只写“没有人看清他是如何出手，刀光一闪，刀已插入他的咽喉。”

但电影毕竟不是小说，它需要先影像化再留给观众想象空间，为了表现这些招式的震撼，他把真实招式的具象化和动静结合、对比衬托完美的组合到了一起。

再加上无数个出人意料的喜剧效果，出其不意的穿插其中，整体风格的飘逸、胜负过程中不断的起伏转折等等就尽数体现了出来。

如此多被人津津乐道的熟悉因素，再次亮相却演绎出一个陌生的故事，仅仅这种追忆和新鲜混杂的感受就足够美好了。

另一个不容忽视的成功之处，是刘清山建议的多首大家都很熟悉的民乐曲子，影片中的插曲和配乐则主要是将这些本土资源的重新使用。

《闯将令》、《四川将军令》、《十面埋伏》、《东海渔歌》《、小刀会组曲》，《英雄们战胜了大渡河》，每一首都使人热血贲张，令人听了会有种男儿当自强的豪情油然而生。

这些民乐之所以被人们喜闻乐见，是由于其慷慨悲壮的基调和浓厚的民族色彩，而成为香江武侠剧的常用配乐，甚至早在五、六十年代的粤语武侠电影时期就开始被广泛采用。

让《功夫》里出现人们熟悉的音乐，是影片更容易博得认同的小手段之一，同时还借此弘扬了传统民间文化，也更适合华夏武术的传播。

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