第一百一十六章 扬飞帆赴衡阳（2 / 3）

但是究其实质这都是个体对资源占用量上的差异。一个人一顿饭是另一个人一年的口粮，这就是资源占用量，按照这个比方，如果用金钱衡量的话，就食物而言，前者占用的资源是后者的一千多倍。

这样的情况，在现实世界是司空见惯的。

而资本主义最大的问题就是把这视作为理所当然！

这并不是说作为个人的资本家真的没有良心，看到自己同类受苦也无动于衷，而是他们所处的资本主义制度的本质决定了，资产阶级不会把全人类的福祉当做自己的优先考虑。

马教开山老祖说过，对于资本家来说，世界上没有一样东西不是为金钱而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的损失。

不过实事求是地说，就算他们早作预防，这次大侵攻仍然会发生，但是。绝对不会像现在这样造成那么大的损失。

至少中洲东北南三方紧邻着东海、冰原和南疆的人类不会如此地猝不及防，可以说直到那些要人命的敌人杀到面前才做出反应。

不过就算暗地里别有所图，明面上还是要做得滴水不漏的，这也是为什么他们在这个时间点发出敕令了。

还有一点。就算为了打压后起之秀，但是真的让中洲人类遭遇到生死存亡的危机，那也是四神派高层不想看到的局面。

这倒不是他们对凡人有悲悯之心，当然也不能说完全没有，而是没有了凡人社会的根基，这些宗门自身也会受到很大的影响。

这句话的意思是，就连资产阶级本身也被资本主义所绑架了。

修者和凡人也是如此，就算个别仙师有着悲天悯人、兼济天下的胸怀，但是作为整体而言，他们已经脱离了普通人类的范畴，变成了只求超脱的智慧生物。

仙凡之间的差别看上去似乎很大，前者餐风饮露完全不需要食人间烟火，所需之物后者连听说也没有听过，就算拿到手除了出卖对自己都没有什么用；而后者只要顾着眼前一亩三分地就能混一个温饱，根本不需要顾及十里之外发生的事情。

所以，这两者完全是风马牛不相及……

这种说法当然是完全错误的，只要不是处在隔绝封闭的两个经济体系之中，市场化程度越深，那么人与“人”之间的联系越紧密。

坦率地说，在我们这个世界，极富者和极贫者之间鸿沟也大得可怕，一个挣扎在死亡线上的非洲饥民和一位在纽约上东区花天酒地的亿万富豪，难道他们之间的差异就比凡人和仙师小了吗？难道他们之间就一点关系都没有了吗？

表面上看，一种是生命形式上的差异，一种是经济地位上的差异。