第一百一十六章 扬飞帆赴衡阳(3 / 3)

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那就是重建了一个属于自己的世界,再培养出和自己类似的智慧生物出来,做一个创世神。

这不是非常之可笑和荒谬吗?

一个超凡的生物最终的目标竟然是打造一个凡俗世界?!(未完待续。。)

ps:嗯,很久没卖私货了,大家偶尔也要让慕容乐呵乐呵。

要知道,有的时候我也很难克制这种**的吗。

我们把马老祖的那句话修改一下,对于仙师来说,世界上没有一样东西不是为修炼而存在的,连他们本身也不例外,因为他们活着就是为了修炼,除了快快修炼,他们不知道还有别的幸福,除了修为上的困顿,也不知道还有别的困顿。

在中洲这样的高魔高武的社会之中,高高在上的仙师们也不会把全体人类的福祉当做自己的优先考虑!

所以,当我们这个世界出现了一种把全人类解放,这种解放指的是在真正的凡俗世界中,而不是在虚无缥缈的彼岸世界;**和精神的双重解放,前者指的是经济生活,后者指的是思想言论,当做自己目标的政治经济学说的时候……

一个幽灵,**的幽灵开始在世界徘徊。

占据统治地位的资产阶级怎能不惶惶终日,把它视作为洪水猛兽,一定要处之而后快。

其实我也知道这种私货对于想法不同的书友来说是很大的毒点,要不您老就当这是用脸滚出来的吧,跟慕容没啥关系。

再怎么说,这实在是很不专业的行为,下次……下次再说吧。

同样地,当这样的学说出现在大九洲世界的时候……我们这个故事不是会更加精彩吗?

仙师和凡人,富者和贫者,他们之间有着深不可测的鸿沟,但是他们之间也有紧密相连的联系。

社会化大生产之下,没有一个个体能脱离这个体系,哪怕他是心中只有超凡脱俗一心长生的仙师们。

列位看官,您能想象一个完全脱离人类社会的大能吗?

是的,在仙侠小说中确实有这样的主角,等他们真的达成最终的生命形式之后,他们干了一件非常“二律背反”的事情。

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